霊視 除霊 浄霊 除気（邪気祓い） 因縁供養 について
ご予約 ０９０－８１９３－５６８５
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HP http://www.reikan-ryukai.com/
霊障はさまざまな問題の原因となります。
原因不明の痛み、体調不良、災いに苦しまれている方は
お気軽にお越しください。
電話による霊視鑑定も行っております。
出張鑑定は出張料金＋交通費実費にてお受けいたします。
霊障とは？
霊障とは霊的障害のことを指します。
霊的なものによって原因不明の体調不良や災いが生じます。
霊障の原因となるものはこちらをご参照ください。
当方に来られる方で多いのは
症状
肩こり 腰痛 めまい 強い眠気 頭痛、
眼の奥の痛み 動悸 うつ病 アトピー性皮膚炎
災い
経営不振 人間関係のトラブルなどです。
料金はＨＰの料金欄に記載しております。
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スピリチュアルヒーリングについて
スピリチュアルヒーリング
独自のヘミシンクを用いたセラピーです。
神道においては神界、ヘミシンクではフォーカス４９に存在する
守護神に依頼し、メンタルの改善、医療では治せない痛みの緩和を行います。
メンタル、腰痛、神経痛、慢性的な肩や首の凝り、打撲による後遺症、術後の痛み
などに効果が期待されます。
やる気が出ない、集中力の低下、体のだるさ、原因不明の慢性的な痛みや
突発的な痛みであり、且つ霊障が原因でない場合に特に効果が期待されます。
本当に病気である場合→医療機関で改善
原因不明の病気→医療機関では治らない→霊が原因の場合→浄霊や邪気払いにより改善
原因不明の病気→医療機関では治らない→霊が原因ではない場合→スピリチュアルヒーリングにより改善
ご予約
TEL 090-8193-5685
料金については下記のURLの料金欄をご覧ください。
http://www.reikan-ryukai.com/index.html
霊能者と霊媒師の違い
本日は霊能者と霊媒師の違いについてです。
その違いは霊界の者とのやり取りの仕方にあります。
霊能者は霊界に自ら訪れ、その世界にいる霊魂とやり取りをし、
その世界で見聞きしたことをこの世に持ち帰ってきます。
そして、依頼者様にそのやり取りを報告します。
霊媒師は霊界から霊を呼び寄せて、直に体を霊に乗っ取らせて、
話をさせるのです。
乗っ取らせると言っても、自分の意識を残しているので、
安全です。
ただし、霊に体を乗っ取らせるため、体への負担は大きいと
言われています。
霊媒師は英語圏では「ミディアム」と言います。
日本では「オダイ」「シャーマン」「イタコ」などの名称があります。
霊媒師で近年有名なのは最後のイタコで知られている
青森県の恐山におられる松田広子さんです。
テレビで拝見させていただきましたが、
本当に故人本人がその場に臨在しているかの
ように、口調から何からそっくりでしたね。
霊媒師による霊界通信はリアリティがあります。
まとめ
霊能者 霊能者が自ら霊界にアクセスし、霊とやり取りする。
霊媒師 霊界から霊を呼び寄せて、自らの体を霊に貸して、霊自らに話をさせる。
最近は霊能者と霊媒師を全く一緒のように捉える向きがありますが、
一応厳密に見るとこのように違いがあるのです。
その違いは霊界の者とのやり取りの仕方にあります。
霊能者は霊界に自ら訪れ、その世界にいる霊魂とやり取りをし、
その世界で見聞きしたことをこの世に持ち帰ってきます。
そして、依頼者様にそのやり取りを報告します。
霊媒師は霊界から霊を呼び寄せて、直に体を霊に乗っ取らせて、
話をさせるのです。
乗っ取らせると言っても、自分の意識を残しているので、
安全です。
ただし、霊に体を乗っ取らせるため、体への負担は大きいと
言われています。
霊媒師は英語圏では「ミディアム」と言います。
日本では「オダイ」「シャーマン」「イタコ」などの名称があります。
霊媒師で近年有名なのは最後のイタコで知られている
青森県の恐山におられる松田広子さんです。
テレビで拝見させていただきましたが、
本当に故人本人がその場に臨在しているかの
ように、口調から何からそっくりでしたね。
霊媒師による霊界通信はリアリティがあります。
まとめ
霊能者 霊能者が自ら霊界にアクセスし、霊とやり取りする。
霊媒師 霊界から霊を呼び寄せて、自らの体を霊に貸して、霊自らに話をさせる。
最近は霊能者と霊媒師を全く一緒のように捉える向きがありますが、
一応厳密に見るとこのように違いがあるのです。
NHKによる瞑想とマインドフルネスの推奨に対する危険性について
先日、クローズアップ現代で健康長寿について取り上げられました。
染色体の末端にあるテロメアというものの長さを伸ばせば、健康長寿につながる
ということでした。
テロメアを長くするには
テロメラーゼという物質を出してあげるそうです。
で、そのテロメラーゼを出すのに有効なのが瞑想。
手をリズミカルに動かし、呪文を唱え、頭に光が差し込むことを
イメージしながら実践するヨガの瞑想です。
番組には動悸がひどく、夜中に目が覚め、息を吸うのもしんどかったのが
瞑想によって解消したという女性が登場します。
続いて、番組には予防医学？の先生が登場し、瞑想は科学的である
といった趣旨のことをおっしゃいます。
最近、「マインドフルネスや瞑想が科学で証明
されてきたから良い」という趣旨の番組が多いですね。
瞑想は昔から、「集中力が付いた」、「不安感がなくなった」
「心と身体がスッキリした」というような効果があると言われてきました。
それが科学的にも明らかにされることはとても良いことだと思います。
しかし、「科学が認めたから＝瞑想は安心安全」というような面が
強調され過ぎるのは少々危険に感じます。
なぜなら、瞑想はスピリチュアルの要素も含まれるからです。
以下では個人で行う瞑想とマインドフルネスの危険性について
書いていきます。
瞑想に関しては既知のこととしてここでは触れません。
マインドフルネスとはマサチューセッツ工科大学によって
生み出された、宗教性を排除した瞑想のことを言います。
しかし、それはスリランカなどの東南アジアの上座仏教
で行われている瞑想に由来し、座禅にも似ていると言われています。
瞑想を世界中に広めるために、宗教色を消した代わりに
科学色を付けたともいえそうです。
妙心寺退蔵院副住職の松山大耕氏は著書ビジネスZEN入門の中で
マインルフルネスと禅の違いについてこのように論じています。
「禅とマインドフルネスは瞑想するということは同じであっても本質が全く異なる」
ランニングは何のためにやるかと問われると、「スッキリするから」「痩せるから」であるのに対し、
禅は何のためにやるのか？と問われると、禅のために禅をすると言います。
つまり、ゲイン、利益を追求せずに物事を行うのです。
「物事を究めるためには短絡的な利益を求めるのではなく、それを実践すること
自体が目的にならなければならないのです」
先のランニングを例にとると、
「毎日走るのは痩せるため」と考えるのが西洋的なゲインの考え方
に対し、禅は走ることに意味を求めずとにかく毎日走っていると、「いつの間にか痩せていた」
という自然的な考えになります。
宗教的瞑想→瞑想のために瞑想をし、気づきやストレス解消はあくまで副産物
マインドフルネス→集中力を高めたり、幸福感を得るために行う科学的瞑想
上記を踏まえて、松山大耕氏はマインドフルネスをこのように懸念します。
「功利主義的な考え方のもとで得られる幸福感というのが長く続くものなのかどうか」
実験として脳の活性度などを測定すれば、科学的に見てその時は「幸福な状態」にあるといえるかも
しれません。
しかし、もしそれが短期的なものであり、心にしっかり根付くものでないのであれば、根本的な解決
にはなりません。人間は欲深いものです。そのときに幸福感を得られたように思えても、ある種の
達成感を得ると、今度はそれでは満足できなくなってきます。
すると、その後には、同じことをやっても同じような幸福感を得られるかどうかわからない。
マインドフルネスになろうすればするほど、自分への執着が強くなり、却って逆効果になる
ことも多々あります。
マインドフルネスを実践しながら、カウンセラーのお世話になっているなどという
笑えないケースもあるそうです。
ゲインを求めて行う瞑想というのは、こういう懸念をはらんでいると、
私には感じられます。
さて、上記より、利益、ゲインを意識して行う瞑想（マインドフルネス）には懸念がある
との見解を松山副住職はお持ちであることがわかります。
私もこの見解に関しては本当に、その通りだと思います。
ではここからは私の見解を述べましょう。
実は宗教的瞑想でも、素人がやると危険な面があります。
理由は邪気や霊が瞑想中に自分の中に入ってくることがあるからです。
指導者がいる場合は、その危険を察知して、警策を行います。
木刀でバシッと肩を叩くあれです。
集中力が切れている人間を正すための意味がありますが、
霊的な魔に取り憑かれないように行う意味もあるのです。
宗教的な瞑想ですら、そういった魔に取り憑かれるリスクがあるのに、
利益を求めて行うマインドフルネスはそれに拍車をかける危険があるのです。
そういう霊性面を全く無視して、ただ単に
「科学的に証明されつつあるから」
「マイクロソフトやグーグルがやってるから」
「体にいいから」
といった理由を前面に出して、
瞑想やマインドフルネスを実践することにはリスクを感じます。
当方には実際に、
最近はマインドフルネスや瞑想を行ってから
逆に体調不良になってしまった方が私のところに相談に
来られます。
多くの人にとっては効果がある一方で、
効果が得られない人、あるいは実践前よりひどくなる
可能性があるということは知っておいて損はないかと
思います。
おわりに
実は私もマインドフルネスを書籍を買って、実践しました。
結果、私には効果がありませんでした。
私は仕事柄、色々な瞑想法に取り組んでいますが、
合うもの、合わないものがあります。
加えて、「これは自分には危険かな」というものまであります。
「瞑想は絶対安全！！」ということは決してありません。
同様に「マインドフルネスは絶対安全」とも言えないのです。
テレビ番組の影響力はかなり大きなものがあります。
瞑想の良い面だけを前面に出して、その裏にある懸念や危険性を
一切報じないのはフェアではないと思うのです。
染色体の末端にあるテロメアというものの長さを伸ばせば、健康長寿につながる
ということでした。
テロメアを長くするには
テロメラーゼという物質を出してあげるそうです。
で、そのテロメラーゼを出すのに有効なのが瞑想。
手をリズミカルに動かし、呪文を唱え、頭に光が差し込むことを
イメージしながら実践するヨガの瞑想です。
番組には動悸がひどく、夜中に目が覚め、息を吸うのもしんどかったのが
瞑想によって解消したという女性が登場します。
続いて、番組には予防医学？の先生が登場し、瞑想は科学的である
といった趣旨のことをおっしゃいます。
最近、「マインドフルネスや瞑想が科学で証明
されてきたから良い」という趣旨の番組が多いですね。
瞑想は昔から、「集中力が付いた」、「不安感がなくなった」
「心と身体がスッキリした」というような効果があると言われてきました。
それが科学的にも明らかにされることはとても良いことだと思います。
しかし、「科学が認めたから＝瞑想は安心安全」というような面が
強調され過ぎるのは少々危険に感じます。
なぜなら、瞑想はスピリチュアルの要素も含まれるからです。
以下では個人で行う瞑想とマインドフルネスの危険性について
書いていきます。
瞑想に関しては既知のこととしてここでは触れません。
マインドフルネスとはマサチューセッツ工科大学によって
生み出された、宗教性を排除した瞑想のことを言います。
しかし、それはスリランカなどの東南アジアの上座仏教
で行われている瞑想に由来し、座禅にも似ていると言われています。
瞑想を世界中に広めるために、宗教色を消した代わりに
科学色を付けたともいえそうです。
妙心寺退蔵院副住職の松山大耕氏は著書ビジネスZEN入門の中で
マインルフルネスと禅の違いについてこのように論じています。
「禅とマインドフルネスは瞑想するということは同じであっても本質が全く異なる」
ランニングは何のためにやるかと問われると、「スッキリするから」「痩せるから」であるのに対し、
禅は何のためにやるのか？と問われると、禅のために禅をすると言います。
つまり、ゲイン、利益を追求せずに物事を行うのです。
「物事を究めるためには短絡的な利益を求めるのではなく、それを実践すること
自体が目的にならなければならないのです」
先のランニングを例にとると、
「毎日走るのは痩せるため」と考えるのが西洋的なゲインの考え方
に対し、禅は走ることに意味を求めずとにかく毎日走っていると、「いつの間にか痩せていた」
という自然的な考えになります。
宗教的瞑想→瞑想のために瞑想をし、気づきやストレス解消はあくまで副産物
マインドフルネス→集中力を高めたり、幸福感を得るために行う科学的瞑想
上記を踏まえて、松山大耕氏はマインドフルネスをこのように懸念します。
「功利主義的な考え方のもとで得られる幸福感というのが長く続くものなのかどうか」
実験として脳の活性度などを測定すれば、科学的に見てその時は「幸福な状態」にあるといえるかも
しれません。
しかし、もしそれが短期的なものであり、心にしっかり根付くものでないのであれば、根本的な解決
にはなりません。人間は欲深いものです。そのときに幸福感を得られたように思えても、ある種の
達成感を得ると、今度はそれでは満足できなくなってきます。
すると、その後には、同じことをやっても同じような幸福感を得られるかどうかわからない。
マインドフルネスになろうすればするほど、自分への執着が強くなり、却って逆効果になる
ことも多々あります。
マインドフルネスを実践しながら、カウンセラーのお世話になっているなどという
笑えないケースもあるそうです。
ゲインを求めて行う瞑想というのは、こういう懸念をはらんでいると、
私には感じられます。
さて、上記より、利益、ゲインを意識して行う瞑想（マインドフルネス）には懸念がある
との見解を松山副住職はお持ちであることがわかります。
私もこの見解に関しては本当に、その通りだと思います。
ではここからは私の見解を述べましょう。
実は宗教的瞑想でも、素人がやると危険な面があります。
理由は邪気や霊が瞑想中に自分の中に入ってくることがあるからです。
指導者がいる場合は、その危険を察知して、警策を行います。
木刀でバシッと肩を叩くあれです。
集中力が切れている人間を正すための意味がありますが、
霊的な魔に取り憑かれないように行う意味もあるのです。
宗教的な瞑想ですら、そういった魔に取り憑かれるリスクがあるのに、
利益を求めて行うマインドフルネスはそれに拍車をかける危険があるのです。
そういう霊性面を全く無視して、ただ単に
「科学的に証明されつつあるから」
「マイクロソフトやグーグルがやってるから」
「体にいいから」
といった理由を前面に出して、
瞑想やマインドフルネスを実践することにはリスクを感じます。
当方には実際に、
最近はマインドフルネスや瞑想を行ってから
逆に体調不良になってしまった方が私のところに相談に
来られます。
多くの人にとっては効果がある一方で、
効果が得られない人、あるいは実践前よりひどくなる
可能性があるということは知っておいて損はないかと
思います。
おわりに
実は私もマインドフルネスを書籍を買って、実践しました。
結果、私には効果がありませんでした。
私は仕事柄、色々な瞑想法に取り組んでいますが、
合うもの、合わないものがあります。
加えて、「これは自分には危険かな」というものまであります。
「瞑想は絶対安全！！」ということは決してありません。
同様に「マインドフルネスは絶対安全」とも言えないのです。
テレビ番組の影響力はかなり大きなものがあります。
瞑想の良い面だけを前面に出して、その裏にある懸念や危険性を
一切報じないのはフェアではないと思うのです。
内なるガイドにつながる Connecting with Your Inner Guidesを実践
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内なるガイドにつながる：Connecting with Your Inner Guidesを実践し、
得られたことについて書いていきます。
こちらのCDは自分の中にいるガイド、守護霊とつながるための
プログラムになります。
ヘミシンクの中でも、入門CDのような位置づけであり、人気があります。
ヘミシンクを知った私は一番最初にこのCDを購入し、実践することに。
CDを聞くと、男性のガイダンスが始まり、プログラムが始まります。
するといきなり、○○○○という長髪の金髪で西洋人の騎士のような男性が現れます。
彼のレベルを尋ねると、フォーカス３５（天界）であることがわかりました。
しかし、内容は上記に留まり、さらに深く探求することはできなかったので、
全6巻のプログラムであるゲートウェイを購入することになりました。
その後の展開は次回に書かせていただきます。